Считают, что в 1641 году, один из голландских капитанов по имени Филипп дер Деккен, возвращаясь с Ост- индии, взял к себе на палубу пару молодых людей. Капитану очень понравилась девушка и что бы завладеть её он убил её молодого человека, но девушка отвергла дерзкого капитана и выбросилась за борт корабля. Дер Деккен был очень упрямым человеком и когда на его пути стал Мыс бурь, он поклялся что не один человек не сойдет с палубы пока корабль его обойдет, даже если понадобиться для этого вечность. Теперь это место называют мыс Доброй Надежды. Этот корабль затонул, а его команда с капитаном теперь была обречена странствовать вблизи места их гибели. Считается, что если увидеть «Летучий голландец», то обязательно случиться беда. В основном корабль – призрак появляется во время сильных бурь. Существуют и другие версии легенды. В одной из них говориться, что капитан отличался суровым нравом и был очень жесток, поэтому кораблю суждено вечно скитаться. В другой, что во время плавания на корабле появилась прекрасная богиня, но капитан отнесся с пренебрежением к ней. В гневе она приговорила, скитание «Голландцу» до дня Страшного суда, что бы отомстить.

В 1923 году четыре моря наблюдали корабль – призрак. По рассказу одного из них была написана книга «Призраки и дома с привидениями. Свидетельства очевидцев». Помощник капитана Стон подробно описал, как выглядел корабль - призрак, так же его рассказ смог подтвердить и второй помощник капитана.

Возможно, одним из объяснений этого будет фата – моргана – это оптическое явление в атмосфере, нечто вроде миража, в котором чем дальше находятся объекты, тем больше искажается.

После смерти Кросс убийца, судя по всему, залег на дно и напомнил о себе только в августе того же года. В этот раз своей жертвой он наметил Клару Дик, но ей удалось выжить, хотя и ценой кошмарных ранений, нанесенных таинственным маньяком, который, похоже, сосредоточился на "уничтожении" девушек-служанок, спящих в своих постелях. Всего спустя несколько дней была убита девочка по имени Мэри Рамей. Почерк убийцы был уже знакомый - он пробрался в спальню ребенка и нанес удары ножом. Ранена была также мать девочки (и предполагаемая основная цель атаки), но ей удалось выжить.

Следующая жертва серийного убийцы, Грэси Вэнс, погибла 28 сентября 1885 года, вместе с ней был убит и ее сожитель - Орандж Вашингтон.

Последние два убийства произошли в канун Рождества, за день до годовщины гибели первой жертвы - Молли Смит. На этот раз нож маньяка настиг Сюзан Хэнкок и Эулу Филипс, чей муж тоже пострадал в этом ночном нападении.

Очевидно, что убийца не имел расовых предубеждений, хотя, определенно отдавал предпочтение слабому полу - мужчины становились жертвами случайно. Некоторые были убиты в своих домах, других он, предположительно еще живых после нанесенных ножом ударов, вытаскивал на улицу и калечил, часто засовывая в уши жертв острые предметы.

Было несколько подозреваемых, но задержать никого не удалось. Интересно, что спустя несколько лет в газете проводились параллели с потрясшими мир преступлениями Джека Потрошителя, чей почерк напоминал убийцу служанок из Остина. В качестве версии называлась причастность к убийствам некоего малайского повара, который как раз отбыл из Остина после убийств в канун Рождества 1885 года и, вероятно, оказался по ту сторону океана, где и продолжил свой кровавый путь. Схожесть некоторых деталей заставила многих полагать, что Джек Потрошитель и убийца служанок были одним и тем же человеком. Однако более вероятную версию выдвинули совсем недавно. Согласно ей маньяком был 19-летний афроамериканец Натан Элгин. Он был застрелен в начале 1886 года после того, как с ножом набросился на женщину.

Сложность таких преступлений в том, что если подозреваемый мертв, доказать его причастность с серийным убийствам почти невозможно. Нам вряд ли когда-либо удастся узнать, был "уничтожитель служанок" обычным сумасшедшим юношей или преступным гением, чья печальная слава распространилась на два континента.

Эта легенда выросла из небольшого количества частично устных легенд, частично – письменных упоминаний о местности Шамбала в некоторых трактатах тибетского буддизма, а также в пересказах индийских и непальских легенд, которые повествуют о традиционном для любого фольклора “местах, которых нет”. Аналогичные легенды присутствуют в старой русской народной традиции о граде Китеже, как о граде Святом, в котором жили праведные, о царстве Первосвященника Ионанна, который ушел некогда на Восток, и там, якобы основал царство праведных и т.д. Огромный массив такого рода легенд и рассказов анализировал и тщательно исследовал великий русский этнолог Лев Гумилев – и его исследования по сегодняшний день остаются наиболее тщательными и глубокими по этой теме.

Нужно признать, что легенда о Шамбале была раздута и превратилась в ту сияющую тысячу раз пересказанную и “обсосанную” историю, которой она сейчас является, уже в 20 в., после взрывного роста интереса ко всевозможной эзотерике и тибетскому буддизму. Большую роль тут сыграл и коммерческий интерес, в частности, со стороны движения New Age, которому нужны были основы для создания “мифов нового времени” для “новых верующих”. Опасность такого рода новых сказаний в том, что они постоянно применяются для реального оболванивания людей, которым предлагают совершенно выдуманные, лишенные реального духовного стержня традиции, в которых нет ничего, кроме ярких гротескных оберток, разрисованных древними символами. По большому счету – это просто игрушки для взрослых, и большая часть “шамбальской информации”, которая выписывается многочисленными “ченнелерами” – того же типа игра.
Настоящие упоминания о Шамбале и записи о ней, собранные скрупулезно исследователями древних текстов, вряд ли превысят пару страниц формата А4 и их содержание приведет в уныние любого любителя “тибетских секретов” – это просто сомнительные пересказы легенд, которые для собственно тибетского буддизма никакой ценности не имели.

Мумия женщины с татуировкой на плече стала известна как принцесса Алтая. Ученые из Новосибирска заявили, что причина смерти женщины, которая умерла 2500 лет назад, до сих пор окутана тайной.

Специалисты провели обследование мумии в июне 2010 года. Это был первый случай в России, когда мумифицированное тело изучалось с использованием МРТ - сканера. Сейчас эксперты продолжают изучать фотографии, которые они получили в результате обследования. По словам Андрея Летягина, председателя МРТ центра Новосибирского отделения Русской Академии наук, окончательные результаты исследования будут опубликованы в начале лета этого года.

Вячеслав Молодин, заместитель директора Института археологии и этнографии Сибирского отделения Русской Академии наук, сообщил, что татуировки женщины также остаются загадкой, как и ее причины смерти. Татуировки на теле женщины хорошо сохранились только на левой руке. Мифическое животное изображенное на левом плече мумии - рогатый олень с клювом грифа.

Сочетание стервятника и копытного животного соответствует семантике конфликта между двумя мирами. На этой загадкой ученым мира ещё придётся поломать голову.

Чингисхан умер 18 августа 1227 года при невыясненных обстоятельствах во время военной кампании в Китае. Согласно преданию, воины казнили каждого, кто встречался на пути следования похоронной процессии, направляющейся в столицу Монголии Каракорум, а также они умертвили около 2 000 человек, присутствующих на погребении, а после были убиты по приказу последователей Чингисхана.

Считается, что Чингисхан похоронен в могиле без опознавательных знаков на священной монгольской земле, название которой переводится как «Великое Табу». Первая археологическая экспедиция в район, возраст которого более 800 лет, была предпринята в 1989 году. И хотя по результатам поисков было найдено более 1300 подземных объектов, которые могли идентифицироваться как захоронения, ни на одном из них не производились раскопки по причине категорического несогласия местной власти.

В начале 2010 года исследовательская группа под руководством ученого Калифорнийского университета города Сан-Диего Альберта Ю Мин Лина приступила к изучению данной темы, используя новейшие методы, и постепенно приблизилась к разгадке этой тайны времени. При помощи интернета Лин обратился ко всем людям, заинтригованным загадкой равнины, на которой был захоронен Чингисхан, и предложим им присоединиться к поискам могилы великого воина, используя тысячи высококачественных снимков территории Монголии, сделанных орбитальным спутником и выложенными на сайте National Geographic. В рамках этого «виртуального исследования» ученые попросили добровольцев помечать на снимках определенные места, такие как дороги, реки, древние и современные строения и все то, что кажется значимым на территории изучаемой местности.

Недавно в журнале PLOS One была опубликована статья, в которой Лин и его коллеги поделились предварительными результатами своих исследований. Они выяснили, что за первые 6 месяцев проекта более 10 000 волонтеров затратили 30 000 часов (что приблизительно равняется 3,4 года), изучая снимки, охватывающие территорию около 2 300 квадратных миль. После отметки «исследователями» 2,3 млн. значимых мест, ученые сузили круг поисков доступных по расположению территорий до сотни, а выездная проверка признала, что 55 из них имеют археологическую значимость. Предположительно, некото.рые их захоронений были сделаны в период, охватывающий временное пространство от Бронзового Века до Монгольской эпохи, но не имеют прямого отношения к могиле Чингисхана.

И хотя еще не ясно, каков будет следующий шаг проекта виртуального исследования, ученые полагают, что проделанная работа значительно продвинула вперед поиски могилы Чингисхана и других мест, имеющих значение для истории. «Помощь добровольцев позволила нам погрузиться в мир неизвестного и сделать неожиданные открытия», - отметили Лин и его коллеги «Но помимо этого, участие волонтеров показало нам фундаментально новую модель совместного взаимодействия в век цифровых технологий».

И вот мы прибыли к группе мегалитов недалеко от поселка Пшады. Гид оставила нас на площадке у первого дольмена и ушла решать организационные вопросы. Пока другие экскурсанты ходили вокруг камней, я попыталась настроиться на «общение» с ними: стала водить рукой по поверхности камня, как бы энергетически его прощупывая. Вскоре я почувствовала легкое покалывание в кончиках пальцев, но мне почему-то казалось, что дольмен со мной «общаться» не расположен.

В это время вернулась наша гид и начала рассказ о дольменах. Она поведала различные версии их происхождения и назначения - от научных и официальных до ненаучных, эзотерических. А о дольмене, рядом с которым мы стояли, она рассказала, что местные торговцы сувенирами каждое утро начинают с визита к нему, так как считается, что он способствует увеличению благосостояния. «Эх, мне-то не быть богатой!» - подумала я, когда мы пошли дальше. Но уже через пару шагов нашла пять рублей, потом еще немного мелочи. Надо сказать, что я потом находила деньги еще недели три по нескольку раз в день, но только мелочь, мой «улов» никогда не превышал 50 рублей. Так что можно сказать, что первый дольмен со мной все-таки пообщался «по мелочи».

А мы тем временем пошли дальше. Про следующий дольмен (на фото) гид сказала, что он «женский». Я подошла к нему и опять стала водить рукой по камню. Вдруг я почувствовала, как из дольмена поднимается теплый поток энергии невероятной силы. В следующий момент мою голову как будто бы охватил огромный магнит и притянул лбом к камню. Я стояла так минут пять и чувствовала, как меня наполняет горячая энергия, она лилась в меня потоком, пока не заполнила по самую макушку. Тут я почувствовала, что могу оторваться от камня. Я стояла рядом с дольменом, как пьяная, ощущение было такое, как будто мне «заменили батарейки», мне хотелось бегать, прыгать, кричать, покорять Эверест...

Но наша группа уже пошла дальше. Следующий дольмен, по словам гида, был «мужским». Мне уже стало любопытно, и я опять провела рукой по камню. И тут я почувствовала, как будто мне бьют по пальцам. Дольмен явно говорил: «Иди отсюда, это не твое!» И энергетика у него была жестче, тяжелее.

Следующий дольмен был «детский». Вот тут я предложила приложиться к камушку моему сыну. Сынок потрогал камень и сказал:

- Мама, мне не надо!

Я своего сыночка зову Зайка Дюрасел, и у него с «батарейками» точно все в порядке, так что, может быть, он был прав!

Уже в автобусе все делились впечатлениями. Кто-то ничего не почувствовал, кто-то и не пытался, а у кого-то «общение» с этими загадочными сооружениями тоже вышло удачным. А наша гид рассказала, как в 1990-е годы привезла к дольменам группу туристов. Фотоаппараты тогда были не у всех, а у гида был «Полароид». Она фотографировала всех желающих за отдельную плату. В группе была одна женщина, которая всем оказалась недовольной и ворчала с самого начала экскурсии, но у дольменов сфотографироваться все же пожелала. Так вот, гид извела на нее две коробки пленки, и все фотографии (20 штук) получились черными!

В этих катакомбах, когда-то находились около восьми миллионов мумифицированных собак, щенков и взрослых особей. Ученые до сих пор находят там их останки. Очень удивительно то, что на потолке катакомбы, археологи обнаружили окаменелость древнейшего морского монстра, которому больше чем 48 миллионов лет. Остается загадкой, заметили ли египтяне сию окаменелость, когда строили гробницу для собак. Или, может, именно из-за этой окаменелости, тут был построен храм.

Многие из мумий уже давно распались, или были украдены, или поломаны грабителями, которые как говорят ученые, использовали мумий для удобрения. Все же археологи нашли достаточно много доказательств и аргументов, чтобы полагать, что животные культа Анубиса, использовались и были большой частью древней экономики египтян.

Тех же самых неназванных французских солдат винят в том, что они отбили нос у Сфинкса. Некоторые изобретательные историки представляли себе людей, воспринимающих лицо из бледного известняка, как крупногабаритную мишень для артиллерийской практики. Однако рисунки, сделанные художником и архитектором Фредериком Льюисом Норденом в 1737 году - более чем за 50 лет до прибытия армии Наполеона - показывают Сфинкса без носа, что реабилитирует французских солдат. Более того, нос, вероятно, отсутствовал несколько столетий.

Исчезнувший нос Сфинкса является лишь одной из многих загадок, окружающих это огромное изваяние. Каменная голова с человеческим лицом, украшенная традиционным головным убором фараонов, немесом, поднимается над землей на высоту 20 метров. Она покоится на теле лежащего рядом с входом в Некрополь Гизы льва, передние лапы которого вытянуты на 57 метров. Некрополь состоит из Большого Сфинкса, Великих пирамид и меньших по размеру усыпальниц и храмов. Его построили фараоны Хеопс, Хефрен, и Менкаур из Четвертой Династии Древнего Царства (2560-2450 до н.э.).

По иронии судьбы, идентичность этого мрачного изношенного лица, является наименее обсуждаемым аспектом Большого Сфинкса. Ведущие египтологи согласны с тем, что это лицо изображает фараона Хефрена (также известного под именем Хафра). Более 4500 лет назад, находясь в своем наилучшем состоянии, Большой сфинкс был покрыт краской, и украшен длинной плетеной бородой, отмечающей божественность покойника, и имел близкое физическое сходство с Хефреном. Изваяние выполнено из камня той же породы, что и пирамида захоронения Хефрена, и почти идеально ориентировано вместе с ней.

Но загадка Большого Сфинкса Гизы далека от решения - по крайней мере, так считают некоторые специалисты. С момента его современных раскопок, проведенных после 1926 года Эмилем Барайзом (Emile Baraize), похоже, что монумент Хефрена поднял больше вопросов, чем дал ответов.

Загадки Большого Сфинкса

Между лап Сфинкса расположена Стела Снов фараона Тутмоса IV, правителя эпохи Нового Царства (1400-1390 до н.э.). Табличка излагает историю молодого Тутмоса, однажды заснувшего в тени Большого Сфинкса. Во сне он увидел Сфинкса в образе бога солнца, Хоруса, который попросил защиты от надвигающихся песков. В обмен Сфинкс пообещал Тутмосу корону Египта. Оба выполнили свои части договора, и будущий фараон осуществил одну из первых древних реставраций Большого Сфинкса.

Со временем, ветер и песок плато Гизы дурно обошлись со Сфинксом, предав его колоссальному лицу пугающее сверхъестественное выражение. Арабы даже называют это изваяние Абу-Хол, или Отец Ужаса.

Мифическая внешность Большого Сфинкса вызвала к жизни ряд теорий о том, что это существо имеет менее естественное происхождение - в том числе, называлась и возможная связь с потерянным городом атлантов. Связи между египтянами и атлантами упоминались с тех пор, когда Платон впервые написал об этой утопической цивилизации. В начале 20-го столетия американский физик Эдгар Аллан Кейси (Edgar Allan Cayce) сообщил, что у него было видение о подземелье, расположенном под Сфинксом. В этом подземелье хранятся секреты о местонахождении атлантов. Кейси, умерший в 1945 году, заявлял, что это подземелье не будет обнаружено раньше конца столетия.

Но пока никому не удалось обнаружить подземелье атлантов, хотя геологи и историки-любители не оставили попыток оспорить общепринятый возраст Сфинкса. В 1996 году пара склонных к полемике египтологов заявила, что сильная эрозия Сфинкса вызвана не только ветром и песком, но и дождями. Это заявление было поддержано геологами. Если принять во внимание, смена влажного климата региона на существующие засушливые условия произошла за 4000 лет до нашей эры, то заявление о повреждениях, вызванных дождями, означают, что Сфинкс был возведен задолго до времени фараона Хефрена.

То, что стиль изваяния Сфинкса не соотносится с окружающими строениями, и имеющиеся диспропорции в отношении размера головы к длине тела, привели ученых к вопросу о возрасте этого реликта. Если выдвигаемые ими теории правильны, то до египтян существовала высокоразвитая цивилизация, которая исчезла, не оставив в истории следов.

Захи Хавасс (Zahi Hawass), генеральный секретарь Верховного Совета Египта по античности, рассматривает такие предположения, как сенсационный нонсенс. В Некрополе Гизы не обнаружено никаких других артефактов эпохи, предшествующей египтянам, и никакие научные данные не подтверждают скрытых под Сфинксом подземелий. Для Хавасса и других археологов, единственной загадкой Сфинкса, остающейся неразгаданной, является то, как защитить его от песков времени.

Кто и с какой целью распускал эти слухи ? Можно только предположить, что таким образом шла подготовка почвы для появления символической фигуры, способной объединить нацию перед лицом внешней угрозы.

Война между Англией и Францией затянулась, англичане захватили французские земли, Карл VII был отстранен от власти - такой была обстановка в стране, когда 14-летняя Жанна впервые услышала о том, что она должна спасти Францию. "Голос", который звучал у нее в голове, не только поведал о ее предназначении, но и дал конкретный план действий. Она должна была освободить Орлеан и короновать Карла VII в Реймсе.

Вскоре Жанна стала слышать уже три "голоса". Как говорила девушка, с ней общался даже архангел Михаил. Кроме святых, с Жанной выходили на связь и давно умершие люди, которые в прошлом славились своей добропорядочностью и благородством. Под влиянием "голосов" девушка окончательно уверовала в свою историческую миссию, тем более что в разоренной войной стране давно ждали появления девственницы - спасительницы Франции. Жанна принимает обет безбрачия и в 17 лет тайком покидает родной дом, чтобы исполнить небесное пророчество.

Слух о появлении необычной девушки мгновенно разнесся среди придворных, и на встречу с ней пришли буквально весь двор и духовенство. Жанна никогда не видела Карла VII, но сразу же узнала его и обратилась к нему с зажигательной, правильно построенной, аргументированной речью, которую странно было услышать из уст неграмотной молоденькой девушки. Временами присутствующим казалось, что Жанна на самом деле является проводником божественной воли.

Хотя это выступление произвело на Карла и его двор сильное впечатление, решено было все же испытать девушку, прежде чем доверить ей руководство военным отрядом. Прежде всего, три матроны удостоверились, что Жанна на самом деле является девственницей, потом с девушкой стали беседовать представители духовенства: необходимо было выяснить, какие силы, Бога или Дьявола, руководят ее Действиями. Почти месяц длились испытания, которые Жанна с честью выдержала.

Диалог между исламом и западным миром в последние годы достаточно горячая тема. Ислам на «старом континенте», как правило, рассматривается сквозь призму иммигрантов (не всегда готовых принять европейские культурные нормы) и различных мастей радикалов. Европейцы знают религию мусульман лишь поверхностно. Мало кто знает пророчества Мухаммада (около 570-632). Они очень подробны и описаны в, так называемых, Хадисах (историях из жизни пророка).

Кроме того, в Коране есть много текстов, которые можно рассматривать, как предсказания. Они рассказывают о событиях, которые произойдут в преддверии Дня Последнего, но носят менее конкретный характер, чем описанные в Хадисах. Последние включены в шесть сборников, из которых наиболее ценными являются «Сахих аль-Бухари» (написанный Мухаммадом Бухари в 9 веке) и его современный «собрат» - коллекция предсказаний Имама Муслима.

Составители записывали каждый вариант, с которым сталкивались, поэтому в их коллекциях часто бывают разные версии речи Мухаммада, которые отличаются друг от друга несколькими словами или стилем повествования. Среди тысяч Хадисов можно найти те, которые дают прогнозы о судьбе мира и ислама. Они в основном затрагивают большой конфликт с «римлянами» (так древние арабы называли европейские христианские народы), который должен быть началом Последнего Дня, а также другие признаки Армагеддона.

«Гора золота в Евфрате»

Перед тем, как Мухаммад стал посланником Аллаха, он был купцом. Около 610 года в пещере Хира, недалеко от семейной Мекки, на него снизошло откровение архангела Гавриила, который продиктовал ему первые аяты Корана. Вмешательство потусторонних сил в жизнь скромного, но амбициозного мистика из племени курайшитов, после многих лет привело к созданию жизнеспособного теократического государства и религиозной системы, согласно которой свои действия регламентирует почти четверть населения земного шара.

Мухаммад, вероятно, был неграмотен. В результате откровения он получил удивительные свойства памяти и смог диктовать иногда очень длинные суры Корана из головы. Также он получил дар прозорливости, а его видения охватывали далекое будущее последователей Аллаха. Тема Великой Войны на Ближнем Востоке переплетается в них с появлением Даджаль (эквивалентом Антихриста) и мессии Махди (вторым пришествием Исы), а также с другими признаками конца света.

В версии Ауфы бин Малика Святой Пророк дал больше информации, когда это должно произойти: «Я пошел однажды к пророку во время битвы Табук, он сидел в кожаной палатке. Сказал: «Вот шесть признаков того, что скоро будет конец: моя смерть, завоевание Иерусалима, чума, которая затронет тебя и многих из вас, а также овец, умножение богатства до такой степени, что когда кто-то получит 100 динаров, то не будет рад. Потом придет несчастье, которое не минет ни одного арабского дома, а Бани Аль-Асфар вас предадут и атакуют под 80 флагами, а под каждым будет 12000 воинов»».

«Бани Аль-Асфар» это термин, применяемый для жителей Византии, иногда приравниваемых к христианам. В свою очередь, эпоху великого богатства, о которой упоминает Мухаммад, легко можно отнести к современности, ведь арабские государства имеют огромные прибыли от продажи нефти. Пророк ислама имел это в виду еще в одном пророчестве, где он говорил о «горе золота, которая появится из Евфрата» - реки, лежащей выше нефтяных месторождений Ирака, и вдоль которой проходит стратегический трубопровод. Ослепленные алчностью люди будут бороться за нее, но большинство из них умрет. Может пророк имел в виду «черное золото»?

Борьба против захватчиков

Чрезвычайно интригующими в свете последних бурных 50 лет в истории Ближнего Востока являются видения Мухаммада, рассказывающие о вторжении иностранных народов в мусульманские страны. Сценой финальной конфронтации – великой битвы (так называемой Аль-Малха) между исламом и «римлянами» должна стать Сирия.

«Сахих Муслим» вспоминает следующие слова, пересказанные Абу Хурейра (одним из сподвижников Мухаммада): «Святой Пророк сказал, что последний час придет, когда римляне придут в Аль-Амик или Дабик. Армия из лучших солдат выйдет из Медины, чтобы противостоять им. Треть людей захватит Константинополь, и когда воины будут заняты разделением лута и повесят мечи на ветвях оливковых деревьев, сатана издаст крик».

Второй волной захватчиков, согласно пророчествам, будет Гог и Магог, также предсказанные в Коране. Эти таинственные народы должны сделать беспрецедентный хаос. Мухаммад говорил о них так: «Их число будет огромным, а уровень смертности ниже, чем у других. Вся растительность, животные и даже люди будут ими съедены. Их голоса будут настолько громкими, что все в округе будет трястись». Также он указывал, что Гог и Магог будут хулить Аллаха, и они захотят завоевать небо и луну.

Все это будет происходить в преддверии Последнего Дня. Мнения по поводу этих событий разные. Некоторые считают, что Гог и Магог это советское вторжение в Афганистан, другие ассоциируют их с приходом американских войск. Сложная исламская эсхатология предоставляет другие, более таинственные символы. Одним из менее известных является «зверь из земли» - химера, которая должна появиться после восхода солнца на Западе. Это будет окончательный признак для тех, кто, несмотря на очевидные большие изменения, не поверит в закат человеческого владычества.

Падение ислама

Перед тем, как человечеству придет конец, падет ислам. Хотя об этом говорят редко, Хадисы ясно показывают, что Мухаммад не имел сомнений на счет этого. О людях будущих эпох Святой Пророк высказывался без уважения. Один Хадис говорит: «Самое лучшее поколение – мое поколение, следующее поколение после него, а потом еще одно. Позже появятся люди, которые будут только прославлять богатство, любовь и чувство насыщения».

О закате ислама упоминают также слова, записанные одним из менее известных собирателей Ибн Маджой: «Пророк сказал: «Ислам износится так, как изнашивается одежда. Никто не будет знать, как поститься, молиться, давать милостыню, выполнять ритуалы. Коран исчезнет за одну ночь. Некоторые скажут, что там нет Бога, кроме Аллаха, только потому, что повторяют за своими родителями»».

В свою очередь, другой Хадис из сборников Бухари упоминает, что процесс упадка религии Мухаммада будет сопровождаться «исчезновением знаний, невежеством и множеством убийств». Также должна быть разрушена Аль-Каба, стоящая в середине Большой мечети в Мекке.

Мухаммад утверждал, что это произойдет во времена, в которых мы живем. Кризис также затронет другие религии, в которых оживут раскольнические движения. Абу Хурайра сказал, что Святой Пророк также упомянул другие будущие события: «Люди будут соревноваться друг с другом в строительстве высотных зданий. Две группы будут бороться друг с другом и будет много жертв. Будет также больше землетрясений, время будет идти, как бы быстрей, будет много конфликтов, а когда человек будет проходить рядом с могилой, он будет думать, что хотел бы быть на месте погибшего».

Хадисы являются неисчерпаемым источником подобных историй. Скрывается ли среди них доказательство того, что Мухаммад действительно обладал способностью смотреть в будущее? Или, может быть, это всего лишь версия интерпретации? Пророку доводилось использовать свой дар ежедневно, и, в соответствии с хадисами, он предсказал свою смерть в 632 году.

Независимо от того, кто и какого варианта является сторонником, нельзя отрицать, что истории из Жизни Святого Пророка содержат много ярко выраженных, хотя мало известных для «не мусульман», пророчеств. Поскольку их легко отнести к современности, они, несомненно, являются одним из мотивов радикальных исламистов выходить на защиту своей религии перед давно предсказанным врагом – Западом.